(Borrador. Tenga en cuenta las correcciones a la gramática española en los comentarios.)
Juan había preparado a la gente para la venida de un Mesías, y esperaban ansiosamente a su salvador cuando Jesús comenzó su obra pública. Pero Jesús y Juan eran muy diferentes. Mientras que Juan era ansioso y serio, Jesús era tranquilo y feliz: casi nunca tenía prisa. Jesús consolaba a la gente y era un ejemplo para ellos, mientras que Juan rara vez era consolador o un ejemplo a seguir. Juan predicaba el reino de los cielos, pero en realidad no lo encarnaba. En otras palabras, unirse a Dios es una experiencia de amor gozoso que resplandece en las personas que hacen la voluntad de Dios, pero Juan apenas mostraba la felicidad que resulta de entrar en el reino de los cielos. Jesús dijo que Juan era el más grande de los profetas del antiguo orden, pero también dijo que los que entraban en el reino de los cielos a través de la gran luz del nuevo camino eran a su vez más grandes que Juan. El mensaje de Juan se basaba en el miedo: ¡Arrepentíos! huid de la ira venidera. Cuando Jesús empezó a predicar, también dijo que había que arrepentirse, pero esa admonición iba siempre seguida del evangelio, las buenas nuevas de la alegría y la libertad del nuevo reino.
Conceptos del Mesías esperado
En general, los judíos consideraban que su historia nacional comenzaba con Abraham y terminaba en algún momento en el futuro, cuando el Mesías vendría e iniciaría el reino de Dios en la Tierra. En la época de Juan y Jesús, la idea del Mesías había evolucionado hasta convertirse en el israelita perfeccionado: uno que, como siervo del Señor, era profeta, sacerdote y rey, todo en uno.
Los judíos creían que, al igual que Moisés, que había liberado a sus padres de la esclavitud egipcia mediante milagros, el Mesías pondría fin a la era romana con demostraciones de poder y maravillas de triunfo racial aún mayores. Los rabinos tenían casi quinientos pasajes de las escrituras que, aunque se contradecían entre sí, decían que profetizaban este Mesías venidero.
El problema, sin embargo, era que los judíos buscaban su propia salvación, no la del mundo. Creían que eran el pueblo elegido de Dios y querían restaurar su gloria nacional por encima de todas las demás naciones. No eran conceptos espirituales basados en el reino de los cielos, sino deseos humanos terrenales surgidos del ego y el orgullo de los hombres: Los judíos perdieron la comprensión esencial de la personalidad del Mesías venidero. No había forma de que Jesús pudiera satisfacer las expectativas que los judíos tenían del Mesías, porque todas eran de naturaleza materialista. Sus mentes no estaban preparadas para ver a Jesús viniendo a comenzar una nueva era ofreciendo misericordia y salvación a todas las naciones.
Ninguna de las ideas judías sobre el Mesías venidero lo describía como una unión entre las dos naturalezas, humana y divina. O era divino, o un superhombre perfeccionado, pero no ambas cosas combinadas en una sola personalidad, porque no fue hasta Jesús, nuestro hijo creador hecho carne entre nosotros, que este hecho se mostró por primera vez a la humanidad.
El Bautismo de Jesús
Cuando Jesús se sometió al bautismo de Juan, no fue porque estuviera arrepentido o para que Juan lo limpiara de cualquier pecado. Simplemente estaba encajando con el resto de los judíos devotos que en su mayoría venían a bautizarse como una medida "por si acaso", es decir, por si acaso estaban equivocados y habían pecado sin saberlo. Los judíos creían que los pecados de una persona podían transmitirse a sus hijos, y que podían maldecir a la nación. Por eso, cuando Juan empezó a decir a la gente que se arrepintiera antes de la ira de Dios, se lo tomaron en serio y se bautizaron aunque no creyeran haber hecho nada malo.
Cuando Jesús bajó al Jordán para ser bautizado, había dominado el objetivo mortal de perfeccionar la identificación con su ajustador del pensamiento, la entidad espiritual real de Dios dentro de su mente. Ahora era, en todos los sentidos, un mortal perfeccionado de los mundos evolutivos del tiempo y el espacio.
Cuando esto ocurre normalmente, nuestra personalidad madura se fusiona con nuestro Ajustador divino y nace una nueva alma eterna. Pero con Jesús ocurrió un acontecimiento nuevo. En el momento en que Juan puso su mano sobre Jesús para bautizarlo, el ajustador del pensamiento de Jesús abandonó su alma y se fue a Divinington, regresando unos instantes después como ajustador personalizado y jefe de su especie en todo el universo local de Nebadon. El Ajustador de Jesús que regresó a su alma fue la aparición espiritual que Jesús, Juan, Santiago y Judas vieron sobre la cabeza de Jesús cuando fue bautizado, y que decía: "Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia."
Después de que el ajustador personalizado de Jesús hubo hablado, todo quedó en silencio. Entonces Jesús, mirando al Ajustador cercano, oró: "Padre mío que reinas en los cielos, santificado sea tu nombre. ¡Venga a nosotros tu reino! Hágase tu voluntad en la Tierra, como en el cielo".
Cuando Jesús oró, los cielos se abrieron y el Hijo del Hombre vio la visión, presentada por el ahora ajustador personalizado, de él como Hijo de Dios, como era antes de venir a la Tierra, y como sería después de irse. De los cuatro que estaban en el agua, sólo Jesús vio esta visión celestial.
Jesús tenía casi treinta y un años y medio cuando fue bautizado. Aunque Lucas dice que Jesús fue bautizado en el decimoquinto año del reinado de Tiberio César, que sería el 29 d.C., ya que Augusto murió en el 14 d.C., hay que recordar que Tiberio fue coemperador con Augusto durante dos años y medio antes de la muerte de Augusto, habiendo hecho acuñar monedas en su honor en octubre del 11 d.C.. El decimoquinto año de su gobierno real fue, por lo tanto, este mismo año 26 d.C., el del bautismo de Jesús. Este fue también el año en que Poncio Pilato comenzó su gobierno como gobernador de Judea.
Los Cuarenta Días
Cuando Jesús derrotó al pretendiente de Urantia, Caligastia, el antiguo príncipe de nuestro mundo, él, Jesús de Nazaret, se convirtió en el Príncipe Planetario de Urantia. Por ello, se retiró a las colinas durante cuarenta días para averiguar cómo iba a anunciar este nuevo reino de Dios en los corazones de los hombres. Jesús no estaba recluido para ayunar o castigarse por algún pecado, y su mensaje destruyó para siempre ese tipo de ideas sobre complacer a Dios. Jesús estaba ahora recordando plenamente todo sobre su existencia anterior como nuestro creador antes de encarnarse en la Tierra como Josué ben José. En otras palabras, Jesús estaba pasando el tiempo en las colinas sólo porque necesitaba tiempo para pensar, meditar y alejarse de la gente.
Cuando Jesús llegó a las colinas, empezó a buscar un lugar que le sirviera de refugio y, en el proceso, se encontró con el jefe ejecutivo de su universo, Gabriel, la Estrella Brillante y Matutina de Nebadon. Era su primer encuentro desde que Miguel había dejado Salvington y se había ido a Edentia para prepararse antes de encarnar en la Tierra. Gabriel, bajo las órdenes de Emanuel y con la autoridad de los Ancianos de los Días de Uversa, le dijo a Jesús que su misión en la Tierra, al menos la parte en la que ha puesto fin a la rebelión de Lucifer y se ha ganado su derecho a gobernar, estaba a punto de terminar. Jesús había sido informado ahora, desde la más alta autoridad del universo local y del superuniverso, de que su trabajo de otorgamiento había terminado en lo que se refería a su estatus personal. Las deidades del paraíso le habían asegurado todo esto en la visión que tuvo cuando fue bautizado.
Mientras hablaba con Gabriel, el Padre de la Constelación de Edentia se les apareció y dijo: "Los registros se han completado. La soberanía de Miguel número 611.121 sobre su universo de Nebadón descansa completa a la derecha del Padre Universal. Os traigo la liberación del autootorgamiento de Emanuel, vuestro hermano patrocinador para la encarnación de Urantia. Eres libre ahora o en cualquier momento posterior, de la manera que elijas, de terminar tu autootorgamiento de encarnación, ascender a la diestra de tu Padre, recibir tu soberanía y asumir tu bien ganado gobierno incondicional de todo Nebadon. También atestiguo la finalización de los registros del superuniverso, por autorización de los Ancianos de los Días, que tienen que ver con la terminación de toda rebelión del pecado en tu universo y que te dotan de autoridad plena e ilimitada para hacer frente a todos y cada uno de esos posibles levantamientos en el futuro. Técnicamente, tu trabajo en Urantia y en la carne de la criatura mortal ha terminado. Tu curso a partir de ahora es un asunto de tu propia elección".
Cuando el Altísimo Padre de Edentia se hubo marchado, Jesús habló con Gabriel durante largo rato sobre el bienestar del universo. Envió saludos a Emanuel, y le aseguró que, en el trabajo que iba a emprender en Urantia, tendría siempre presente el consejo que Emanuel le había dado antes de encarnar en la Tierra.
Planes de obras públicas
En las colinas, Jesús hizo sus planes. Mientras su misión se desarrollaba en la Tierra, lo hacía para todos los mundos habitados de nuestro universo, Nebadon. En primer lugar, Jesús decidió esperar hasta que Juan hubiera terminado su trabajo o fuera encarcelado. Luego, Jesús repasó todas las instrucciones que Emanuel le había dado antes de su encarnación, especialmente los consejos sobre cómo interactuar con la gente, y que no debía dejar ningún escrito permanente en el planeta.
En consecuencia, a partir de entonces Jesús sólo escribió en la arena, y la siguiente vez que estuvo en Nazaret, destruyó todos los escritos que había dejado colgados en las paredes de su casa y de su taller. Jesús también pensó mucho en los consejos de Emanuel para su actitud económica, social y política ante el mundo.
Durante esos cuarenta días, Jesús vivió en una antigua caverna de roca cerca de un pueblo llamado a veces Beit Adis. Obtenía el agua del pequeño manantial que brotaba de la ladera de la colina cercana. Jesús no ayunó durante estos cuarenta días de aislamiento. El mayor tiempo que pasó sin comer fueron los dos primeros días, cuando estaba tan sumido en sus pensamientos que se olvidó por completo de comer. Estos cuarenta días en el desierto de la montaña no fueron un período de gran tentación, sino más bien el momento en que el Maestro tomó sus grandes decisiones: aquellos planes que servirían mejor a este mundo, al tiempo que ayudarían a todas las demás esferas aisladas de la rebelión en Satania.
Gabriel recordó a Jesús que había dos maneras de acercarse al mundo si decidía continuar su misión. La primera, era a su manera. Es decir, haciendo las cosas más agradables y provechosas para las necesidades inmediatas de este mundo. La segunda, era la manera de su padre, que consistía en ejemplificar la vida humana ideal tal como la visualizaban las Deidades del paraíso. Jesús se debatía entre dos conductas opuestas. Por un lado, sentía un fuerte deseo de que su pueblo y el mundo entero creyeran en él y aceptaran su nuevo reino espiritual. Por otro lado, quería vivir y trabajar de una manera que su padre aprobara, haciendo su trabajo para todos los otros mundos que también lo necesitaban, y en el proceso continuar revelando el carácter divino y amoroso del Padre. Pero se le sugirió a Jesús que haría feliz a su hermano del paraíso, Emanuel, si Jesús terminaba su misión como la había empezado, siempre sujeto a la voluntad del Padre. Jesús se comprometió a hacerlo, y fue fiel a su decisión hasta el amargo final.
Las Grandes Decisiones: Jesús decide cómo llevará a cabo su misión
Después de tres días de contemplación y de hablar las cosas con su ajustador personalizado, los cielos se abrieron para Jesús y se le mostró la enorme hueste celestial que se había reunido de todo el vasto universo para hacer su voluntad según sus necesidades. Rodeando la Tierra y a la espera de satisfacer el menor deseo de Jesús, había doce legiones de serafines y representantes de cada una de las miles de órdenes de inteligencias del universo. Su amado creador estaba en forma mortal, y querían ayudarle.
La primera decisión de Jesús fue si debía o no utilizar a estas poderosas personalidades espirituales, y todo el poder que poseían, al terminar su misión en la Tierra. Su decisión fue no. No utilizaría ninguna de las ayudas celestiales que tenía a su disposición por ningún motivo, a menos, por supuesto, que decidiera que era la voluntad de su Padre que las utilizara por algún motivo. Para cumplir esta decisión, Jesús puso a todo el ejército celestial que vigilaba desde arriba bajo el mando de su ajustador personalizado, y durante más de cuatro años toda la hueste estuvo preparada para ayudar a su creador si alguna vez los necesitaba.
A continuación, y de forma similar a su primera decisión, Jesús decidió que, aunque a veces podría utilizar sus poderes creadores para ayudar a los demás, nunca utilizaría ninguna de sus habilidades sobrehumanas para satisfacer sus propias necesidades materiales, como satisfacer su necesidad de comida en ese mismo momento, porque su cuerpo estaba bastante hambriento después de estos tres primeros días en la montaña.
Jesús también decidió que actuar en defensa propia, como defenderse, y participar en otros impulsos y deseos corporales naturales de un hombre normal también eran cosas que no haría. Jesús apoyó estas conclusiones con la escritura que decía, no sólo de pan vive el hombre, sino de la palabra de Dios.
Antes de continuar, una nota sobre un asunto técnico que entrará en juego varias veces más adelante en esta historia. Mientras que Jesús y su ajustador personalizado podían controlar o limitar lo que ocurría cuando se trataba de actividades espaciales -en otras palabras, actos relacionados con la física y las leyes materiales-, Jesús tenía menos control cuando se trataba de actividades temporales -en otras palabras, la voluntad de Dios que ya ha sido promulgada en la atemporalidad fuera de esta burbuja que experimentamos como un acontecimiento lineal-temporal.
Debido a esto, Jesús tuvo que mantener constantemente en su conciencia el concepto del tiempo, que es una construcción mortal y no espiritual. Esto se debía a que aunque Jesús había decidido no romper las leyes materiales naturales de su universo, si su mente combinada de hombre-Dios deseaba algo que normalmente llevaría tiempo, y él no controlaba sus pensamientos, entonces esa cosa que su mente deseaba se manifestaría inmediatamente.
Sigamos adelante.
Jesús sabía que los judíos esperaban un mesías que demostrara serlo haciendo milagros aún mayores que los de Moisés. Y Jesús sabía que podía hacer ese tipo de cosas y satisfacer esas expectativas si ese era su deseo. En lugar de eso, sintió lástima por su pueblo y decidió que no rompería sus propias leyes naturales sólo para devolver a los judíos a sus creencias ignorantes en la magia y a las prácticas degradadas de los curanderos salvajes del pasado. La intención de Jesús era mostrar a todos los mundos, no sólo al nuestro, la mejor manera de ganar las recompensas de una satisfacción espiritual más profunda: vivir según valores morales más elevados. Jesús nos demostró que el egoísmo y la gratificación de los sentidos no bastan para dar felicidad a las personas: que el dominio intelectual y los logros espirituales proporcionan mayor alegría que la satisfacción de cualquier deseo físico.
A continuación, Jesús tuvo que decidir qué haría ante el peligro. Eligió tomar las precauciones normales como todo el mundo para mantenerse a salvo, pero sin utilizar sus poderes creadores. Cuando Jesús estaba tomando estas decisiones, estaba sentado a la sombra bajo un árbol que crecía justo al borde de un alto acantilado. Sabía que, si quería, podía arrojarse por el acantilado y no le pasaría nada, al menos si no hubiera dicho ya a los ángeles que le observaban desde arriba que no intervinieran para ayudarle, y si no hubiera tomado la decisión de no usar sus poderes creadores para cuidarse.
Jesús sabía que los judíos esperaban justo lo contrario de todo lo que iba a hacer. Querían un mesías que utilizara los milagros para salvarse y vivir en la gloria. Así lo conocerían. Toda su vida Jesús había escuchado la escritura que decía que ningún mal o plaga afectaría al mesías porque los ángeles del cielo siempre estarían velando por él. Y, en realidad, lo estaban, aunque se les hubiera dicho que se retiraran. Jesús sabía que esta escritura provenía de un deseo humano, y que no era de origen divino. Los milagros no son una revelación del Padre, son trucos de salón baratos que se meten con las leyes establecidas del universo de los universos. Por eso, Jesús decidió que no usaría sus poderes sobrehumanos para convencer a la gente de un Dios amoroso y personal.
Como ya se ha dicho, aunque Jesús no abusaba de sus poderes de creador para romper las leyes establecidas del universo que tienen que ver con el espacio, en los acontecimientos que tenían que ver con el tiempo, acontecimientos que eran llevados a cabo por su ajustador personalizado, no tenía ningún control. Aun así, cuando ocurrían estos actos de misericordia que acortaban el tiempo y que se atribuían a Jesús, casi siempre le decía a la persona que se beneficiaba de la curación de su Padre que no contara a nadie más lo que había ocurrido. Estos acontecimientos a menudo sorprendían a Jesús tanto como a los demás, y son un misterio para el resto del universo. Por eso, por un lado, Jesús se negaba a hacer signos o milagros para satisfacer a la gente o para ayudarse a sí mismo, pero, por otro lado, a veces ocurrían milagros de misericordia sin que él los iniciara realmente.
Jesús, porque seguía siendo a la vez hombre y Dios, a veces tenía dudas humanas. Sabía que los judíos lo rechazarían si no hacía maravillas como ellos querían. Eso estaba bien. Pero aquí está el truco: Jesús mismo, sabiendo que su mente estaba compuesta de ambas naturalezas, humana y divina, tenía que decidir si el lado humano de su ser también necesitaba ver un milagro para estar absolutamente seguro de que Jesús realmente era quien él pensaba que era, y que no sólo se estaba confundiendo a sí mismo. La pregunta que tenía que hacerse era si sería coherente con la voluntad de su Padre si realizaba un milagro sólo en beneficio propio y no de los demás. Jesús decidió que no, que no sería correcto probarse a sí mismo lo que no creía que fuera correcto probar a los demás. En lugar de eso, decidió que la presencia de su ajustador personalizado y su experiencia con él eran prueba suficiente para él en la asociación de lo humano con lo divino.
Conociendo los caminos de los hombres en el mundo, Jesús tuvo que decidir si usar o no cosas como el compromiso y la diplomacia, o la sabiduría mundana si se quiere, para persuadir a la gente sobre Dios, su Padre. Una vez más, decidió no usar ninguna de las dos cosas, y confiar sólo en la voluntad de su Padre. Caligastia había caído en desgracia al tratar de eludir la forma lenta, segura y natural de llevar a cabo el propósito divino de Dios en la Tierra, y Jesús no iba a hacer lo mismo utilizando atajos como él había hecho.
El problema en todos esos casos, fue que si Jesús hubiera usado sus poderes creadores para ganar nuestro amor, fe y lealtad - en lugar de ganarnos simplemente mostrándonos la amorosa misericordia de nuestro Padre, entonces esas acciones no hubieran estado en perfecta armonía, o unidad, con la voluntad de Dios.
En otras palabras, abrazar esas formas no perfectas de alcanzar su propósito final era, en realidad, abrazar el error, aquello que no es perfecto, lo que también se conoce como el mal. Además, y mucho peor, al saber Jesús que estaría tomando una decisión deliberada de elegir el error, o el mal, estaría, en realidad, cometiendo pecado. Y esto, él nunca lo haría. Jesús resistió estas tentaciones que habían derribado a Lucifer y su tripulación, y en todos los casos antepuso la lealtad a la voluntad de su Padre a cualquiera de sus necesidades terrenales.
Después de decidir si iba a utilizar o no sus poderes creativos, Jesús se puso a pensar en cómo iba a presentar su mensaje a la gente. Juan ya había iniciado el proceso, y ahora tenía que decidir si iba a asumir la misión de Juan y, en caso afirmativo, cómo iba a organizar mejor a sus seguidores. En cualquier caso, la decisión de salir y presentarse al pueblo en la forma del Hijo del Hombre, un mortal, y no como Miguel, el eterno creador de nuestro universo, fue firme. Y para que quede claro, al negarse a utilizar milagros para ganarnos, lo que habría puesto en marcha la posibilidad de que luego tratáramos de encontrar a Dios a través de milagros, Jesús demostró a todo el universo el mandamiento de que "adorarás al Señor tu Dios y sólo a él servirás".
Pensar en todas estas decisiones le llevó días, y a medida que pasaban, Jesús fue intuyendo lo que iba a venir. Elegir el camino de su Padre era la más difícil de las opciones, y Jesús se dio cuenta de que no iba a ser fácil, y muy probablemente, amargo. A pesar de todo, se mantuvo firme. Jesús estaba atravesando un proceso en el que su mente humana, producto de su educación y de la época en la que vivía, seguía haciéndose preguntas, y en respuesta recibía, aceptaba y se sometía a la guía divina que recibía: estaba atravesando la etapa final del humano que se convierte plenamente en divino.
La idea de luchar o hacer la guerra le repugnaba a Jesús, sin embargo, durante toda su vida su madre le había enseñado las escrituras que glorificaban su ascenso al trono de David, tales como: "El Señor me ha dicho: Tú eres mi Hijo; hoy te he engendrado. Pídeme, y te daré por herencia las naciones y por posesión tuya los confines de la Tierra. Los quebrantarás con vara de hierro; los desmenuzarás como vasija de alfarero'". En comunión con su ajustador personalizado, Jesús decidió, de nuevo de una vez por todas, que haría caso omiso de esas y de cualquier otra profecía mesiánica relacionada con él o con Israel. Jesús decidió que, en su lugar, aparecería en la Tierra como el Príncipe de la Paz para revelar a un Dios de amor. Sólo tenía un objetivo, la revelación de Dios al hombre estableciendo así el reino del Padre celestial en los corazones de la humanidad. Jesús decidió regresar a Galilea y comenzar en silencio la proclamación del reino, y mientras lo hacía confiaría en su Padre, su ajustador personalizado interior, para que resolviera los detalles del día a día.
Al tomar estas decisiones, Jesús nos dio el ejemplo a nosotros y a los mortales de los otros mundos del tiempo y del espacio de que no podemos utilizar pruebas materiales para demostrar realidades espirituales, ni el poder temporal para obtener la gloria de nuestro Padre del cielo. Y Jesús fue bien probado en estas decisiones.
Durante el resto de su estancia en la Tierra, Jesús tuvo que enfrentarse constantemente a los deseos de la gente de ser alimentado, a sus ansias de verle hacer milagros y a las peticiones de sus seguidores de que se convirtiera en rey.
Antes de terminar sus cuarenta días en las colinas de Perea, Jesús tomó su decisión final. Prometió a su ajustador personalizado que en todos los demás asuntos, al igual que en las decisiones que ya había tomado, se sometería a la voluntad de su Padre. En ese momento, Jesús cargó su mochila y se dirigió montaña abajo para poner fin a su aislamiento, con el rostro resplandeciente de victoria espiritual y logro moral.
Bob