(Borrador. Tenga en cuenta las correcciones a la gramática española en los comentarios.)
Jesús y los veinticuatro apóstoles y evangelistas vararon sus barcas cerca de Queresa, y luego caminaron hacia el norte, hasta el hermoso parque al sur de Betsaida-Julias, para acampar durante la noche. Después de cenar, Jesús reunió a todos para discutir sus planes de viaje a través de Batanea y el norte de Galilea hasta la costa fenicia.
¿Por qué se enfurecen los paganos?
Cuando estuvieron todos instalados, Jesús dijo: "Recordad todos lo que dijo el Salmista de estos tiempos, diciendo: '¿Por qué los paganos, es decir, las gentes que no conocen a Dios, se enfurecen y conspiran desesperadamente contra el pueblo? Los reyes de la Tierra se alzan y los gobernantes toman consejo contra el Señor y sus seguidores, diciendo: Rompamos en pedazos los lazos de la misericordia y desechemos las cuerdas del amor.'
"Hoy ves que esto se cumple ante tus ojos. Pero no verás cumplirse el resto de la profecía del salmista, porque tenía ideas equivocadas sobre el Hijo del Hombre y su misión en la Tierra. Mi reino está fundado en el amor, difundido en la misericordia y creado por el servicio desinteresado. Mi Padre no está sentado en el cielo riéndose con desprecio de los que no conocen a Dios. Está muy disgustado, pero no enfadado. Es cierta la promesa de que el Hijo tendrá por herencia a estos llamados paganos (en realidad sus miembros del reino no instruidos y desconocedores). Y recibirá a estos gentiles con brazos abiertos de calidez y misericordia. Toda esta bondad amorosa se mostrará a los llamados paganos, aunque el registro lamentablemente declara que el Hijo triunfante 'los quebrará con vara de hierro y los hará pedazos como vasija de alfarero'.
"El salmista os exhortó a 'servir al Señor con temor'. Te pido que entres en el glorioso privilegio de la filiación divina por la fe. Él os ordenó regocijaros con temblor: Yo os digo que os regocijéis con seguridad. Él dice: 'Besa al Hijo, por si se enfada y mueres cuando se encienda su ira'. Pero tú, que has vivido bien conmigo, sabes que la ira no forma parte de la creación del reino de los cielos en el corazón de los hombres. Pero el salmista sí vislumbró la verdad cuando, al terminar este consejo, dijo: 'Bienaventurados los que ponen su confianza en este Hijo'".
Jesús continuó enseñando a los veinticuatro, diciendo: "Los que no tienen a Dios no carecen de excusa cuando estallan de ira contra nosotros. Como su perspectiva es pequeña y estrecha, son capaces de concentrar fuertemente sus energías. Su objetivo está cerca y es más o menos visible, y por eso son intrépidos y eficaces. Vosotros, que decís pertenecer al reino de los cielos, sois demasiado inconstantes en vuestra manera de enseñar. Los paganos apuntan directamente a sus metas, donde vosotros anheláis constantemente. Si queréis entrar en el reino, ¿por qué no lo tomáis por asalto espiritual igual que los paganos asedian una ciudad? Difícilmente eres digno de estar en el reino cuando todo lo que haces es lamentarte por el pasado, quejarte por el presente y anhelar el futuro. ¿Por qué se enfurecen los paganos? Porque no conocen la verdad. ¿Por qué te consumes en anhelos inútiles? Porque no obedeces a la verdad. Dejad de esperar inútilmente y salid con valentía a hacer lo que hay que hacer para establecer el reino'.
"No te vuelvas unilateral ni excesivamente especializado. Los fariseos que quieren destruirnos realmente piensan que están haciendo el servicio de Dios. Se han vuelto tan estrechos de miras por la tradición que están cegados por los prejuicios y endurecidos por el miedo. Considera a los griegos, que tienen una ciencia sin religión, mientras que los judíos tienen una religión sin ciencia. Y cuando los hombres se vuelven tan extraviados que sólo aceptan un remanente estrecho y confuso de la verdad, su única esperanza de salvarse es aprender y coordinar una verdad mayor.'
"Permítanme enfatizar esta verdad eterna, Si son capaces de coordinar la verdad y aprenden a demostrar en sus vidas esta hermosa totalidad de rectitud, sus semejantes que desean lo que ustedes tienen vendrán a buscarlos. El grado en que las personas que buscan la verdad son atraídas hacia ti, representa el nivel de tu rectitud. El grado en que tengáis que acudir a ellos para hacerles llegar vuestro mensaje mide, en cierto modo, vuestra incapacidad para vivir una vida íntegra y recta."
Los evangelistas en Corazín
El lunes 23 de mayo por la mañana, Jesús dijo a Pedro que tomara a los doce evangelistas y se dirigiera a Corazín. Jesús y los otros once apóstoles partieron entonces hacia Cesarea de Filipo. Siguieron el Jordán hasta la carretera de Damasco a Cafarnaún, y luego continuaron por ella hacia el nordeste hasta tomar el cruce a Cesarea de Filipo, llegando la tarde siguiente, martes 24 de mayo. Allí permanecieron y enseñaron durante dos semanas.
Mientras tanto, Pedro y los evangelistas se enfrentaban a la época más improductiva de sus carreras predicando el evangelio en Corazín. Pedro había dicho a los doce evangelistas que centraran su predicación más en las verdades espirituales del reino, y que hablaran menos de curaciones y cosas físicas. Por eso, aparte de un pequeño pero ferviente grupo de creyentes, nadie estaba realmente interesado en lo que tenían que decir: en ningún otro lugar de Galilea consiguieron tan pocos nuevos conversos. Para estos doce hombres de Dios, estas dos semanas fueron nada menos que un bautismo de fuego: fue el momento más difícil de su carrera. Pero, al no tener la satisfacción de ganar nuevas almas para el reino, cada uno de ellos pudo hacer balance de su propia alma y de su progreso espiritual.
El martes 7 de junio, como nadie más mostraba interés por el evangelio, Pedro reunió a su grupo de evangelistas y todos se dirigieron a Cesarea de Filipo. Llegaron hacia el mediodía y pasaron toda la tarde hablando de sus experiencias con los incrédulos de Corazín. Jesús volvió a sacar a colación la parábola del sembrador y les enseñó el significado del aparente fracaso en la vida.
En Cesarea de Filipo
Durante esta estancia de dos semanas cerca de Cesarea de Filipo, Jesús no realizó ninguna obra pública. Los apóstoles, sin embargo, celebraron muchas reuniones tranquilas en la ciudad durante las tardes, y otros creyentes salieron al campamento para hablar con Jesús. De nuevo, había muy pocos nuevos conversos. Jesús y los apóstoles se reunían todos los días, y ahora eran más conscientes de que estaban entrando en una nueva fase en la difusión del evangelio. Estaban empezando a comprender que "el reino de los cielos no es comida ni bebida, sino darse cuenta de la alegría espiritual de aceptar la filiación divina."
La estancia en Cesarea de Filipo puso a prueba a los once apóstoles. Estaban deprimidos y echaban de menos el entusiasmo de Pedro. Durante este período en la carrera de Jesús, fue un gran desafío creer en él y seguirlo. Aunque hicieron pocos conversos en estas dos semanas, aprendieron mucho de sus conversaciones diarias con Jesús. Los apóstoles aprendieron que los judíos estaban espiritualmente estancados y moribundos porque habían cristalizado la verdad en un credo. En otras palabras, cuando la verdad se convierte en una línea divisoria para la exclusividad farisaica, en lugar de una señal para la guía espiritual, esas enseñanzas pierden su poder creativo vivificante y acaban fosilizándose.
Los apóstoles aprendieron de Jesús a mirar a las personas, a las personalidades humanas, en términos de sus posibilidades eternas. Aprendieron que a muchas personas se les puede enseñar a amar a un Dios invisible, aprendiendo primero a amar a sus hermanos que pueden ver. Esta comprensión añadió un nuevo significado a la idea del servicio desinteresado a los demás, y a la frase de Jesús: "En la medida en que lo hicisteis con el más pequeño de los míos, conmigo lo hicisteis."
Una de las lecciones más importantes de su estancia en Cesarea fue el origen de las tradiciones religiosas y el grave peligro de sacralizar cosas no sagradas, como las ideas comunes o los acontecimientos cotidianos. Ahora sabían que la verdadera religión era la lealtad de corazón del hombre a sus convicciones más elevadas. Jesús advirtió a sus seguidores que si sus deseos religiosos se centraban sólo en las cosas materiales, con el tiempo su creciente conocimiento del mundo natural iría sustituyendo gradualmente el origen sobrenatural de las cosas y, en última instancia, les privaría de la fe en Dios. Pero, si sus deseos se basaban en las cosas espirituales, el progreso científico del hombre nunca podría perturbar su fe en las eternas realidades divinas.
Aprendieron que cuando la religión está motivada espiritualmente, hace que la vida merezca más la pena: la espiritualidad llena la vida de propósito, dignifica la vida con valores divinos e inspira a las personas a alcanzar metas maravillosas, al tiempo que reconforta sus almas con una esperanza que las sostiene. La verdadera religión disminuye la tensión de la existencia; libera la fe, que promueve la vitalidad espiritual y nos da el valor para la vida diaria y el servicio desinteresado.
Jesús enseñó repetidamente a sus apóstoles que ninguna civilización podría durar si perdía lo mejor de su religión. Y nunca se cansó de advertirles sobre el gran peligro de poner símbolos y ceremonias religiosas en lugar de la experiencia religiosa. A lo largo de su vida, Jesús se propuso liberar a la gente de tradiciones religiosas congeladas y mostrarles las libertades de la filiación divina.
Camino de Fenicia
El jueves 9 de junio por la mañana, llegaron los mensajeros de David y pusieron a Jesús al corriente de las noticias sobre el resto del reino. Luego, Jesús y los veinticuatro que iban con él salieron de Cesarea de Filipo y se dirigieron a la costa fenicia. Tomaron la ruta de Luz, rodearon el país de las marismas, pasaron el camino de Magdala al Monte Líbano y luego tomaron la carretera de Sidón. Llegaron al día siguiente, viernes, por la tarde.
Cerca de Luz, la cuadrilla hizo una pausa para almorzar bajo un saliente de roca. Acababan de sentarse a comer, cuando Simón Pedro preguntó a Jesús: "Maestro, puesto que el Padre que está en los cielos lo sabe todo, y puesto que su espíritu es nuestro apoyo en el establecimiento del reino de los cielos en la Tierra, ¿por qué huimos de las amenazas de nuestros enemigos? ¿Por qué nos negamos a enfrentarnos a los enemigos de la verdad?".
Antes de que Jesús pudiera responder, Tomás intervino y dijo: "Maestro, me gustaría saber qué tiene de malo la religión de nuestros enemigos de Jerusalén. ¿Cuál es la verdadera diferencia entre su religión y la nuestra? ¿Por qué hay tanta diversidad de creencias cuando todos profesamos servir al mismo Dios?".
Jesús aprovechó esta oportunidad para dar a los apóstoles una de sus charlas más notables hasta ese momento. Dijo: "Aunque no ignoraría la pregunta de Pedro, sabiendo muy bien lo fácil que sería malinterpretar mis razones para evitar un enfrentamiento abierto con los judíos precisamente en este momento, os resultará más útil a todos que responda a la pregunta de Tomás. Y lo haré cuando todos hayáis terminado de comer".
La charla sobre la religión verdadera
A continuación se resumen las verdades que Jesús ofreció en esta charla.
Aunque las religiones del mundo proceden de dos fuentes, la natural y la revelada por Dios, en cualquier momento habrá tres formas de devoción religiosa:
1. Religión primitiva. El impulso seminatural e instintivo de temer energías misteriosas y adorar fuerzas superiores, principalmente una religión de la naturaleza física, la religión del miedo.
2. La religión de la civilización. El avance de los conceptos y prácticas religiosas de las razas cada vez más civilizadas. 3. La religión de la mente: la religión intelectual de la tradición establecida basada en normas.
3. La verdadera religión: la religión de la revelación. La revelación de valores sobrenaturales, una visión parcial de las realidades eternas, un atisbo de la bondad y la belleza del carácter infinito del Padre celestial. Esta es la religión del espíritu, tal como se demuestra en la experiencia humana.
Jesús se negó a rechazar las religiones basadas en los sentidos físicos y en el miedo supersticioso. Pero lamentó que gran parte de ese tipo primitivo de religión siguiera formando parte de la forma en que las razas más inteligentes adoran a Dios. Jesús señaló claramente que la religión que se centra en la mente está regida por cualquier iglesia que esté involucrada, y que es muy diferente de la religión que proviene del espíritu, que se basa sólo en la experiencia humana de esa persona.
Y luego Jesús continuó, aclarando las siguientes verdades:
Hasta que las razas de la Tierra se vuelvan más inteligentes y civilizadas, seguiremos viendo las ceremonias infantiles y supersticiosas que conforman las religiones primitivas. Hasta que una mayor parte de la humanidad reconozca niveles superiores de experiencia espiritual, mucha gente preferirá seguir religiones autoritarias en las que todo lo que tienen que hacer es decir que están de acuerdo, en lugar de abrazar una fe espiritualmente original que requiere la participación activa de la mente y el alma de una persona para afrontar las duras realidades de la vida como ser humano.
Para algunas personas, las religiones autoritarias tradicionales son una salida fácil para satisfacer sus anhelos espirituales. Estas religiones han establecido normas y creencias que han estado vigentes desde su origen, y proporcionan un lugar práctico al que acudir cuando la gente se siente preocupada, temerosa o insegura. Y el único precio para entrar en este tipo de religiones es simplemente aceptar sus creencias. Este tipo de gente estará con nosotros durante mucho tiempo. Pero, al elegir seguir una religión establecida formada por un montón de normas y creencias cristalizadas, están destruyendo su autoestima y renunciando a su derecho a tomar sus propias decisiones. Están renunciando a su derecho a buscar la verdad, a experimentar la emoción del descubrimiento intelectual, a explorar su propia experiencia religiosa y a conocer la suprema satisfacción de la fe espiritual que supera la duda intelectual en la búsqueda y el encuentro de Dios Padre.
La religión espiritual requiere amor, fe, esfuerzo, lealtad, conflicto, lucha, determinación y, al final, progreso y evolución de nuestra alma. Las religiones autoritarias requieren poco o nada de eso. La tradición es un escondite seguro y fácil para las almas asustadas y poco entusiastas que instintivamente rehúyen enfrentarse a la vida. Y entonces Jesús dijo: "En Jerusalén han construido una religión autoritaria, basada en sus tradiciones y en los profetas de antaño; apela sobre todo a la mente de la gente. Y ahora estamos a punto de luchar a muerte contra esta religión, porque vamos a dar a la gente un nuevo tipo de religión, una que llegue al espíritu divino en la mente de todas las personas y que obtenga la aceptación de esas personas a partir de que experimenten los frutos del espíritu que surgen en la vida de todos los verdaderos creyentes."
Entonces Jesús señaló y llamó a cada uno de los veinticuatro por su nombre, y dijo: "Y ahora, ¿quién quiere tomar el camino fácil de conformarse con la religión fosilizada defendida por los fariseos, en vez de sufrir la dificultad y la persecución que conlleva declarar un nuevo camino de salvación, y experimentar personalmente las verdades eternas y la majestad suprema del cielo? ¿Eres blando, tienes miedo y te asusta trabajar? ¿No confías en tu Padre? ¿Tienes miedo de confiar tu futuro al Dios de la verdad? ¿Volverás a tomar el camino fácil de aceptar la autoridad tradicional, o te endurecerás para avanzar conmigo hacia los problemas y la incertidumbre de proclamar la nueva verdad, que es que el reino de los cielos está dentro de los corazones de todos los hombres?"
Este fue uno de los pocos llamamientos emocionales que Jesús hizo a sus seguidores. En ese momento, todos se pusieron de pie y, justo cuando todos estaban a punto de declarar su lealtad unánime a Jesús, él levantó la mano para detenerlos, y dijo: "Cada uno de ustedes vaya por su cuenta a estar a solas con su Padre, y cuando hayan encontrado la verdadera respuesta no emocional a mi pregunta, díganla libre y audazmente a nuestro Padre, cuyo amor infinito es el espíritu de nuestra religión."
Durante un rato, cada uno de los veinticuatro hizo lo que Jesús les pedía. Todos se sintieron animados, inspirados y conmovidos por las palabras de Jesús. Pero cuando Andrés volvió a reunirlos a todos, lo único que dijo Jesús fue: "Pongámonos en camino. Vamos a Fenicia a pasar un rato, y todos tenéis que rezar para que el Padre transforme vuestras emociones en una mayor lealtad espiritual y en experiencias espirituales satisfactorias."
Al principio, mientras caminaban por la carretera, todos guardaban silencio. Pero pronto empezaron a soltarse, y a las tres necesitaban hacer un descanso. Después de detenerse, Pedro se acercó a Jesús y le dijo: "Maestro, nos has hablado palabras de vida y de verdad. Nos gustaría que nos hablaras más de estos asuntos".
Segunda charla sobre religión
Y así, con todos descansando a la sombra de la ladera, Jesús dijo: "Todos os habéis separado de los otros que quieren seguridad y conformidad, y que se contentan con una religión mental. Habéis dejado atrás la seguridad que ellos obtienen siguiendo sus reglas, por los dones de una fe progresista y aventurera. Os habéis atrevido a ir en contra de la esclavitud de la religión institucional, y de la autoridad tradicional que ahora se cree que es la palabra de Dios. Sí, nuestro Padre habló a través de Moisés, Elías, Isaías, Amós y Oseas, pero eso no significa que dejara de traer la verdad al mundo. Nuestro Padre no hace acepción de razas ni de generaciones: la verdad no se da a una época para luego ocultársela a otra. No cometas el error de llamar divino a algo humano, y no te pierdas la verdad que te llega por canales distintos de los tradicionales'.
"Os he instado a nacer de nuevo: a renacer espiritualmente. Os he sacado de la oscuridad de la autoridad y de la pereza de la tradición, a la luz divina de hacer por vosotros mismos el mayor descubrimiento que puede experimentar un alma humana: encontrar a Dios por vosotros mismos, en vosotros mismos y de vosotros mismos como resultado de vuestra propia experiencia personal. Y de este modo, pasáis de la muerte a la vida, de la oscuridad a la luz, de la autoridad tradicional a conocer realmente a Dios, y de aferraros a una fe que os enseñaron a creer a abrazar una nueva fe que os habéis ganado por experiencia real. Y así es como progresaréis de una religión mental que os impusieron vuestros antepasados, a crear en vuestras almas una religión verdadera y eterna basada en la experiencia espiritual".
"Tu religión pasará de ser sólo una creencia en la autoridad tradicional, a una fe viva que te permite conocer todo lo que representa el espíritu divino del Padre. Una religión basada en la mente te mantiene atado para siempre al pasado, mientras que esa religión renacida del espíritu te llama para siempre hacia adelante, hacia logros más elevados y divinos basados en ideales espirituales y realidades eternas".
"Aunque los tipos de religiones basadas en reglas estrictas puedan darte una sensación de seguridad por el momento, esa paz mental temporal te costará tu libertad espiritual. Mi Padre no espera que te obligues a creer en cosas que son impías, falsas o espiritualmente groseras, ni espera que sometas tu propio sentido de la misericordia, la verdad y la justicia a reglas y creencias religiosas desgastadas. Pero una religión basada en valores espirituales te libera para seguir la verdad allí donde el espíritu te lleve. Y quién sabe: ¿quizá el espíritu tenga algo que enseñar a esta generación que los del pasado se han negado a aprender?".
"Vergüenza debería darles a esos falsos maestros religiosos que arrastrarían a las almas hambrientas de vuelta a un pasado oscuro y distante, y las dejarían allí para que se asustaran de cada nuevo descubrimiento y se angustiaran por cada nueva revelación de la verdad. El profeta dijo: "Aquel cuya mente permanece en Dios se mantendrá en perfecta paz". Este profeta no era un mero creyente en alguna religión basada en reglas: no se limitaba a hablar de Dios; realmente había descubierto a Dios'.
"Os advierto que no citéis siempre a los antiguos profetas, ni a los héroes de Israel. En lugar de eso, salid aspirando a convertiros en profetas vivientes del Altísimo, y en héroes espirituales del reino venidero. Sí, vale la pena honrar a los líderes conocedores de Dios del pasado, pero ¿por qué tendríais que sacrificar la mayor experiencia de vuestra vida, encontrar a Dios por vosotros mismos y conocerlo en vuestras almas, para hacerlo?".
"Cada raza de la Tierra tiene su propia visión del mundo, o creencias sobre la existencia de la humanidad en el universo. Por eso, todos los tipos de religiones mentales basadas en reglas tienen que ajustarse a las creencias subyacentes de esas personas sobre la realidad. Y puesto que todas las culturas de la Tierra tienen diferentes creencias subyacentes sobre la realidad, nunca serán capaces de unir todos sus diferentes tipos autoritarios de religiones. La realización de la hermandad de la humanidad en la Tierra sólo puede ocurrir a través de todas las religiones autoritarias del mundo que caen bajo el paraguas de una religión de base espiritual. Aunque todos pensemos y creamos de forma diferente, todos hemos sido dotados del mismo espíritu divino y eterno. Nuestra esperanza de lograr la fraternidad de la humanidad se hará realidad cuando todas las religiones del mundo se impregnen de la fuerza unificadora del espíritu y las personas puedan experimentar la dignidad de su propia espiritualidad personal".
"Las religiones basadas en reglas sólo dividen a los hombres y los enfrentan entre sí. La religión basada en el espíritu, con el tiempo, une a los hombres y les hace ser más comprensivos con los demás. Las religiones autoritarias cristalizan en credos sin vida. Quieren obligar a todos los hombres a creer lo mismo, pero eso es imposible dado el estado de este mundo. La religión fundada en el espíritu de Dios que llevamos dentro sólo exige que los hombres se unan en base a que tienen la misma experiencia, la misma perspicacia y el mismo destino eterno, independientemente de que todos tengan creencias diferentes. La religión del espíritu conduce cada vez más a la persona al servicio amoroso de los demás, y le aporta la alegría y la libertad que se derivan del cuidado del prójimo".
"Pero tened cuidado, por si acaso alguno de vosotros desprecia a los hijos de Abraham porque han caído en estos días malvados de esterilidad tradicional. Nuestros antepasados se dedicaron a la búsqueda apasionada de Dios, y lo encontraron como ninguna otra raza de hombres lo ha conocido desde los tiempos de Adán, que sabía mucho de estas cosas porque él mismo era también Hijo de Dios".
"Mi Padre no ha dejado de notar la larga lucha incansable de Israel, desde los días de Moisés, por encontrar a Dios y conocer a Dios. Muchas generaciones cansadas de judíos han seguido trabajando, soportando los sufrimientos y experimentando las penas de ser despreciados e incomprendidos, todo para descubrir la verdad sobre Dios. E, incluso con todos los fracasos que Israel ha tenido, nuestros padres revelaron cada vez más al mundo entero, desde Moisés hasta Amós y Oseas, una imagen más clara y veraz del Dios eterno. Y así es como se preparó el camino para la revelación aún mayor del Padre que vosotros habéis sido llamados a compartir'.
"No olvidéis nunca que sólo hay una aventura más apasionante que intentar conocer la voluntad de Dios, y es intentar honestamente hacer esa voluntad divina. Y no olvides que la voluntad de Dios puede hacerse en cualquier trabajo en la Tierra: las personas son llamadas a muchas profesiones diferentes. Para aquellas personas que son guiadas por el espíritu, es decir, aquellas personas ligadas a la verdad, dignificadas por el amor, dominadas por la misericordia y refrenadas por la equidad, todas las cosas en sus vidas son sagradas. El espíritu que mi Padre y yo enviaremos al mundo no es sólo el Espíritu de la Verdad, sino también el espíritu de la belleza idealista".
"Hay que dejar de buscar la palabra de Dios en las escrituras antiguas. De aquí en adelante, las personas que nazcan del espíritu de Dios conocerán la palabra de Dios independientemente de dónde proceda. El hecho de que algo llegue a la Tierra a través de canales humanos no significa que no sea una verdad divina. Muchos de tus amigos aceptan a Dios en teoría, pero no se dan cuenta espiritualmente de Dios. Y por eso os repito una y otra vez que al reino de los cielos se entra mejor con la actitud espiritual de un niño sincero. Y esto no significa ser ignorante o mentalmente inmaduro. Significa asumir la sencillez espiritual de un pequeño que cree con facilidad y confía plenamente. No es tan importante conocer el hecho de Dios, como crecer continuamente en la capacidad de sentir la presencia de Dios".
"A medida que empieces a encontrar a Dios en tu propia alma, empezarás a verlo en las almas de los demás y, con el tiempo, en todas las criaturas y creaciones de un universo poderoso. Pero dime, ¿qué posibilidades tiene nuestro Padre de mostrarse en nuestras almas como un Dios de lealtades supremas e ideales divinos, cuando la gente dedica poco o ningún tiempo a pensar en estas realidades eternas? Aunque la mente no es la sede de nuestra naturaleza espiritual, es sin duda la puerta de acceso a ella".
"No cometas el error de intentar demostrar a los demás hombres que has encontrado a Dios. No puedes hacerlo. Pero, hay dos maneras positivas y poderosas de demostrar que de hecho conoces a Dios. Ellas son: que los frutos del espíritu de Dios se manifiesten en tu vida cotidiana, y que, debido a tu sentimiento de un Dios eterno, todo tu plan de vida demuestre que no has retenido el arriesgar todo lo que eres y que tienes para lanzarte a la gran aventura de encontrarlo".
"Ahora, sabed esto: mi Padre siempre responderá al más leve destello de fe. Él conoce bien las tendencias físicas y supersticiosas de los hombres primitivos. Y con aquellas almas honestas pero asustadas cuya fe es tan débil que equivale a poco más que seguir las reglas de alguna religión, nuestro Padre aún honrará y fomentará esos débiles intentos de conocerle. Pero de aquellos de vosotros que habéis sido llamados de las tinieblas a la luz se espera que creáis de todo corazón, y que dejéis que vuestra fe domine vuestro cuerpo, mente y espíritu'.
"Vosotros sois mis apóstoles, y para vosotros la religión no se convertirá en un refugio teológico donde correr y esconderse porque teméis enfrentaros a la dura realidad del progreso espiritual y la aventura idealista. Por el contrario, vuestra religión es enrolaros en la aventura eterna de encontrar a Dios, y a través de vuestra experiencia de filiación con Dios, mostrar a los demás que Él os ha idealizado, dignificado y espiritualizado".
Y cuando Jesús terminó de hablar, hizo un gesto a Andrés y, señalando al oeste, hacia Fenicia, dijo: "Sigamos nuestro camino".
Bob